精校地理人子须知

精校地理人子须知(上下册)   作　者 徐维志 出版社 竹林 出版日 1989-06-01 00:00:00 精平装 平装 I S B N   页　数 496 页 价　格 RMB：420元              ■内容简介 　　旧 序 　　江右徐维志、维事氏伯仲，着资孝堪舆书，曰人子须知。因通家仰湖费大人，驰请余言，适客有在座者，遽矍然曰，人子之所当知者，惟是哉，且孝亦未易以言也，若大舜终身之，慕武周之继述，曾参之养志，斯孝矣。顾屑屑于一艺，一能谓之曰孝。 　　吾惑焉，余解之曰，人子之于亲也，固当无所不用其极，况地理切于送终，以当大事者乎，传曰事死如事生，苟于其亲之没也，置蚁泉沙砾中，无异委壑孝安在哉。是故风水之说，固不足信，而厝亲之举，则所当重也。生人之祸福，不足计而化之者之安危，则所当虑也。 　　曾谓舜之大孝，武周之达孝，曾孙之纯孝，厥念乃不逮此，与诵夫子宅兆之训，程子五患之戒，则地理固人子当知之切务，而非彼一艺一能者比也，谓之曰资孝亦宜矣。且观其书，分条析类，明切该博，辟诸家之陋习，启天下以孝，诚信有补于世教者，不可以其术而忽之也。客唯唯而退，因书以归之。 　　赐进及第，光禄大夫左桂国，少师兼太子太师 　　吏部尚书 建极殿大学士知　制诰 经筵　 国史总裁华亭存斋徐阶撰 　　 世所论堪舆家，率以相地之术易视之，夫堪舆非术也，昔神禹敷土，随山刊木，因九河之势，奠厥民居。公刘之迁都，相阴阳观流泉，周公卜洛营周，居于洛邑，自古重之久矣。自左仙着龙经，郭景纯着葬书，俚谈曲说之士，遂各以所见，售世流为艺术，则世之易视之也。 　　固宜夫宇宙亦大矣，术家者，既不能长骛万里，穷章亥之所步，复泥俚谈曲说，不取正于大方家，如执蹄涔议蜂蛷，安可得乎。论法象者，莫辨于易，其曰天地定位，山泽通气夫，位有定而气實通焉，絪缊磅礡，游魂灵怪气也。蒸为风雨，应为列星，流形于山川，草木亦气也，气也者，载天地而浮之也是。 　　故山气多勇，泽气多喑，谷气多痹险，阻气多寿。郭景纯曰，启陈发新湖海，拱辰左仙以北，戒山起于关五支极之于南珠山，自右支极五岭，其言曰，山行有断脉，不中绝山泽通气之说也。世之业堪舆者，能知之乎! 夫建都立邑，载诸经者，吾无论已，郭景纯论葬法曰，葬者，藏也，乘生气也，世遂以气休咎论祸福，不癸葬义，所自起孟轲氏，不云乎且比化者，无使土亲肤于人心，独无恔乎。吾以是知葬之起也，盖仁人孝子之心也，不乘生气避五患，万一夺乌鸢而饲蝼蚁，其与委沟壑者，何殊哉!

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